martes, 26 de mayo de 2009

“Lo que pasó no es un crimen; es un error, una falta” (ENTREVISTA)

Entrevista a Padre Jorge Vásquez, Párroco de “El Santo Cura de Ars”.

-El padre Jorge Vásquez tiene 35 años de edad y 9 de ordenamiento. Desde hace dos años colabora en Radio María y actualmente se desempeña como párroco de “El Santo Cura de Ars”.-



1. ¿El celibato es un tema que podría entrar en discusión?
Actualmente, el celibato se discute en varios niveles, en las universidades, domicilios, etc. En la iglesia también es motivo de debate. Me refiero con esto a la jerarquía de la Iglesia, porque Iglesia somos todos. Talvez no se lo haya dicho abiertamente, pero el debate siempre ha existido. Cuando se presentan escándalos como el del Padre Alberto Cutié, el tema parece aflorar.
2. ¿Qué hubiera pasado si el caso del Padre Alberto Cutié hubiera salido a la luz más tarde o en otras circunstancias?
Se podría especular muchas cosas. Si no salía a la luz, posiblemente se pudo haber mantenido por un tiempo más. Talvez él se decidía por el sacerdocio o por ella. Posiblemente no hubiera sido necesario el escándalo y él definía su posición y renunciaba a una parte, o compartía su situación con algún confesor o guía espiritual.
Realmente no sé qué hubiese pasado, pues las cosas fueron como fueron.
3. Luego de la publicación que realizó la revista TVnotas, el Padre Alberto pidió perdón si sus acciones “causaron dolor y tristeza”. ¿Es esto suficiente?
Habría, primero, que definir si fue suficiente para quién. Yo pienso que era necesario que él pida disculpas a la gente que se había sentido ofendida, especialmente a sus feligreses, a la gente que lo seguía por televisión, radio, etc. Él pedía disculpas por el dolor, por la desilusión; sin embargo no pidió disculpas por haberse enamorado, por amar. Entonces, para unos podría ser suficiente y para otros no. Para algunos, incluso, podría ser innecesario. Podrían decir que él puede hacer lo que quiera con su vida, como de hecho lo ha dicho mucha gente.
4. ¿Es posible que Alberto Cutié pueda volver a relacionarse con la iglesia dejando de ser sacerdote?
Él podría volver a ejercer el sacerdocio, si la Iglesia y sus autoridades lo creen conveniente. Lo que pasó no es un crimen, es un error, una falta; pero no es motivo para que no pueda volver a las funciones sacerdotales.
5. Cutié afirmó que siempre soñó con una familia e hijos. ¿Fue un error que haya ingresado al sacerdocio?
No, no creo que sea un error. Como tampoco es un error que la gente piense que nació para muchas cosas. Es posible fusionar las cosas que uno quiere; en todo caso, yo pienso que el tiempo que él estuvo en el sacerdocio, lo hizo bien. Podría ponerse en cuestionamiento los últimos años, pero pienso que los primeros años fueron bastante fructíferos y buenos. Creo que él era feliz, pero al mismo tiempo llegó un momento en el que el celibato pudo haberse convertido en una especie de carga.
6. ¿Existe explicación para que un cambio tan radical se haya propiciado?
La única explicación es que todas las personas somos sujetos de cambio. Puede suceder que en el camino sucedan cosas inesperadas, ha habido sacerdotes que han dejado el sacerdocio por la política o por la ciencia. Estos casos son muy sonados porque tienen ciertos matices de sensacionalismo.
7. ¿Qué sucederá con las personas que han manifestado su pérdida de fe luego de este suceso?

Yo pongo al término “pérdida de fe” como un gran interrogante. La gente no pierde la fe porque un sacerdote cometió un escándalo. La gente que, ante un hecho como este, se aleja de Dios y de la Iglesia es porque nunca tuvo fe o porque su fe estuvo mal enfocada. La fe hay que ponerla en Dios y no en una persona como un sacerdote. Las personas que tuvieron fe de verdad, siempre la tendrán hagan lo que hagan las demás personas. Es exactamente lo mismo que yo, como sacerdote, empiece a perder la fe porque las personas empiecen a divorciarse, o porque alguna persona que viene a confesarse manifieste que ha vuelto a cometer los mismos pecados. Puede perderse la fe en la persona, pero la fe real es en Dios.

8. Luego de esto, es posible que decaiga la cantidad de jóvenes que aspiran al sacerdocio?

No creo que decaiga. Yo pienso que la vocación va por otro lado. El mundo actual, tan materialista, es muy atractivo. La formación del mundo globalizado hace que los jóvenes no sientan tanta atracción por el sacerdocio, no es algo que llame la atención como un estado de vida. El tema del Padre Alberto, no aleja a los jóvenes de la vocación sacerdotal. Más bien para muchos puede ser una especie de reto.

9. Alberto Cutié se autodenominó un “cura rebelde”, incluso manifestó que era un hombre del s. XX atrapado en la institución del s. XVIII. ¿Hasta qué punto esta afirmación puede quitar credibilidad a los sacerdotes jóvenes?

De alguna manera todos somos rebeldes en el buen sentido de la palabra. Hay algunas cosas en las que la Iglesia, como institución, tendr4ía que modificar. Yo pienso que lo que le pasó al Padre Alberto Cutié no fue un acto de rebeldía, solo una inclinación hacia otro estado de vida. Hubiese sido apropiado que él, algún domingo, diga a la gente de su iglesia que tiene que revisar algunas cosas en su vida.

10. ¿Se hubiese así podido evitar el escándalo?
Efectivamente, las cosas hubieran podido tomarse desde otra perspectiva.

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